暑假的一天，刚上小学的女儿缠着我教她在学校里新学的歌曲《国家》。对于这首歌，我和大多数人一样耳熟能详，但是哼唱却是第一次。为了陪女儿练习，我打开音响，伴随着女儿稚嫩的嗓音哼起来“一玉口中国，一瓦顶成家；都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家；在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家.......”刹那间竟眼角湿润，心潮腾涌，歌词字里行间表达着最朴素的家国情怀。孩子虽然还小，不能完全理解这词语的意义，但是小学教育中这种熏陶培育却是值得点赞的。我想，教育的初心是什么，或许大道至简，即成为一束光为每一个有梦想的孩子照亮前行的道路。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，人们将教师比作园丁、烛光，鞠躬尽瘁。教师的身份，必定在职业中被赋予高尚的品德，在生活中被冠以崇高的形象，在教师与普通群众之间来回切换角色，而这种切换正如每一个现代人都有自己的“朋友圈”，不管是哪个“圈”，师者，皆应是一束在哪都散发着正能量的光。

在我的学习生涯中，成为我心中的那束光的人便是小时候村里小学的校办主任，也是我们班的班主任--陈贰辉老师。盛夏时节，我怀着崇敬与思念，带着女儿，叩开了陈老师家的门。这位我小学时代的班主任，虽已年逾古稀，鬓发染霜，但眼神依旧清澈、温暖，一如三十多年前在简陋教室里为我们点亮知识星火的模样。

在教育圈中，他是一束引航筑梦的光。

落座闲谈间，记忆的闸门缓缓打开。彼时是九十年代初，我所成长的乡村，经济尚在艰难爬坡，不少家庭为生计所困，“辍学”二字像一片沉重的阴云，笼罩在许多品学兼优却家境贫寒的孩子头上。陈老师对当年的事记忆犹新，他笑着说：“那时候，就怕听到哪个孩子又不来了。课桌空着一个角，心里就像缺了一块。”为了不让一个孩子掉队，他的足迹踏遍了村村户户。泥泞的田埂、昏暗的土屋，都见证过他苦口婆心的劝说。他不仅磨破了嘴皮子，更常常自掏腰包，为学生垫付学杂费，悄悄塞上几个作业本、几支笔，有时甚至以“学校补助”、“表现奖励”的名义，将微薄的工资化作学生们继续求学的阶梯。在他看来，这并非什么壮举，只是“看着孩子们能坐在教室里，心里就踏实”。

在乡村邻里圈，他是一束传承文化的光。

如今，陈老师虽已退休，却并未赋闲在家。他自豪地告诉我，自己已成为村里民俗文化传承管理员，在潮汕民俗文化、传统大锣鼓、英歌舞等活动中担任教导员，教导青年一代学习潮汕文化，正是一位发挥余热的“五老”（老干部、老战士、老专家、老教师、老模范）中的“老教师”。角色变了，但他那份守护下一代、托举未来的初心从未改变。“过去是救急，现在是铸魂。”陈老师总结道，“我们这些老同志，时间多了，经验也有点，能为村里青年孩子们的成长再尽一份力，心里感到特别充实和快乐。”

在社会活动圈，他是一束传递正能量的光。

交谈间陈老师讲到一次周末外出乘坐公交车时，车上乘客较多，路过后车门时眼角余光看到一个身穿工装、身子略显佝偻的老人倚靠在最后一个座位旁，他工衣上未干的泥土迹说明他刚下工回来，眯着眼，一脸的疲惫。而他倚靠的座位上坐着一位戴着耳机的学生模样少年，他对身旁的这位老人似乎视而不见，一脸的冷漠。这场景让陈老师心里五味陈杂，是对老人的愧疚、也是对少年的失望。车子到了下一个站，他见到有乘客下车空出位置，立马跑过去用背包占着座位，然后走向那位老人，轻轻叫醒他，邀请他坐上刚刚“抢占”的位置。老人笑着看着同样身为老人的陈老师，没有说话，车厢里也一片安静，此时，公交车司机打开广播“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请为老人、小孩、孕妇让座。。。。。”我想那一刻，陈老师身上的光一定透着车窗玻璃照满整个车厢。

在下一代孩童圈，他是一束守护成长的光。

说话间陈老师从屋里端出一盒糖果，招呼我女儿吃糖，还递了一张百元人民币塞到我女儿手中，和蔼地说道“现在生活好了，孩子们啥也不缺了，给孩子买点学习用品”。我还未接过话，懵懂的女儿便已经开口问道“爷爷，为什么我们的人民币上都有毛爷爷的画像”。陈老师亲切地拉过女儿的手，给她讲起了毛爷爷的故事“这是毛泽东爷爷，他是中国人民的领袖，带领着我们的爷爷奶奶从贫穷走向了温饱.......”小家伙闪动着大眼睛听得津津有味。听着陈老师的娓娓讲述，我仿佛看到，那曾经在讲台上燃烧自己的红烛，如今化作了滋润一方幼苗的春泥，以一种更绵长、更深厚的方式，继续守护着下一代的成长。

这次拜访，于我而言，不仅是一次感恩的回首，更是一次深刻的学习。陈老师身上所体现的，正是广大“五老”退而不休、无私奉献的崇高精神。他让我真切感受到，教育的力量可以如此持久，师者的仁爱可以如此宽广。一代代教育工作者和关心下一代事业的“五老”们，正用他们的智慧与汗水，默默编织着祖国未来的锦绣蓝图。向他们致敬！